- Artikel publicerades ursprungligen den 9 april 2021 och uppdaterades den 2 november 2021
Valkyrie är en av de mytologiska kvinnliga krigarefigurerna som har inspirerat konsten genom historien. Detta är berättelsen om Valkyries.
Vad är en Valkyrie?
Den fantasiserade figuren av den nordiska krigare
Valkyrie. Om du tar dig ut på gatorna för att fråga den första förbipasserande vad ordet betyder för dem är det mycket möjligt att du kommer att stöta på två typer av mentala bilder.
Antingen stöter du på någon med dålig humor som svarar dig "skrattande ko". Antingen har du chansen att vända dig till en person som kommer att försöka lite hårdare och beskriva en kvinna i rustning.
En krigare. Ofta blond. Ibland som sjunger mycket högt.
Sammantaget är bilden av den gudomliga skandinaviska krigaren som invaderar slagfältet under guden Odins ledning den som har överlevt tiden bäst.
Valkyrie i den populära fantasin
Jag tänker inte säga att det är skräp. Bara att om Valkyrie fortfarande är mycket närvarande i den populära fantasin idag, härstammar den mer från de berömda Wagnerian Valkyries än från de första nordiska myterna.
Ja, den stora blonda och hänsynslösa krigaren, det är Wagner, det är den episka opera, det är The Ride of Valkyries , det är popopopooopooo popopo ... Kort sagt. Du har det.
Det är tydligt att vi efter den berömda operaen inte vet mycket mer om Valkyrie.
En obskyr karaktär som spökar dessa gamla nordiska myter som är så lite kända , hon ansluter sig till raden av förutfattade idéer om de forntida skandinaverna precis som vikingarnas hornade hjälmar - som faktiskt aldrig hade horn .
Besvikelse.
Var säker: om vi gräver lite djupare in i myten är Valkyrie långt ifrån en besvikelse. Övernaturlig krigare, trollkarl, halvgudinna budbärare av döden ...
Kort sagt, den skandinaviska Régis Boyer sammanfattar situationen mycket bra: Valkyrorna, ser du, ”är inte vem du tror”.
Valkyrie, den ultimata krigare
Jag är inte här för att helt förstöra den klassiska bilden av krigaren som kommer att göra skillnad på slagfältet genom att ge henne preferens till vissa krigare.
Som i alla tolkningar av en myt finns det sanning - om man verkligen kan tala om sanning inom detta område!
Problemet med skandinavisk mytologi är alltid detsamma: bristen på källor .
De flesta av dem är isländska, med anor från 1100-talet, man tvivlar på deras vilja att bevara det kulturella arvet från gamla myter som fiktion och stilistiskt litterärt stöd, men det handlar om allt vi har.
Således är det Gylfaginning, den första av tre delar av poeten / mytografen Snorri Sturlusons Edda, som bäst tjänar krigaren Valkyries sak .
Valkyries sigil, av Edward Robert Hughes
Gylfaginning presenterar hela den norska mytologin i form av en dialog mellan kung Gylfi och tre gudar i Asgard.
Enligt denna text är Valkyries sändebud för Odin , ansvariga för att hämta de fallna krigare och välja bland dem de som har visat sig vara modiga nog att gå med i vallhölen (även kallad Valhalle eller Valhalla) .
Det är svårt att säga om de väljer dessa krigare bland de som redan har dödats, eller om de riktar in sig på en av dem, det faktiskt faller i deras händer .
Hur som helst, de utvalda ledde in i den stora gudarsalen kallas "Einherjar", ett barbariskt ord som betecknar "exemplariska krigare", som kommer att slåss vid sidan av gudarna när Ragnarok anländer (världens ände). ).
Så i Valhalla väntar tidens hjältar ...
Genom att växla, för att hålla dig upptagen, mellan att bli knullad för skojs skull (eftersom du inte skadas i Odins Hall) och spendera din tid i en evig bankett, vattnas med mjö av Valkyries och matas på köttet från Saehrimnir-vildsvinet som aldrig blir tunt.
Bekväm.
Jag kommer att återkomma till den möjliga symboliken bakom rollen som Valkyries och "slutet på tiden" för den norska mytologin. Låt oss för närvarande ta oss tid att konsolidera oss i idén om den blonda Guerrière vars krig bara är ett instrument!
Faktum är att många dikter därefter involverar dessa damer, och Grímnismál, en dikt den här gången hämtad från den poetiska Edda, ger oss namnen på några. (Uppmärksamhet, stor kopierad / klistrad känsla av trötthet gentemot bisarra accenter.)
- Hrist ("den som skakar eller upprör")
- Mist ("Mist")
- Skeggjöld ("axtid": strid)
- Sköguld ("som bär sig framåt")
- Hildr ("slåss")
- Drudr ("vigor")
- Hlökk ("glans")
- Herfjötur ("som förlamar armén eller krigare")
- Göll ("din")
- Geirölul ("lans som pekar framåt")
- Randgrid ("sköld härjning")
- Radgrid ("ivrig att beställa")
- Reginleif ("arvtagaren till gudarna").
- Gunn ("slåss")
- Róta ("strid")
- Skuld ("framtid")
Normalt, om du är den uppmärksamma och varma läsarkrets som jag känner, måste du ha märkt något. Annat än det faktum att du inte kan uttala namnen.
Ja, där har du det, bravo: de framkallar alla med en viss hårdhet krigets lexikala fält ... utom den yngsta .
De goda eleverna i publiken kommer till och med att säga "fru!" "(Modiga små)" Men Skuld, är hon inte en Norn snarare än en Valkyrie? ". Ja, ha en godis.
The Norns, som liknar Ödet i den grekisk-romerska mytologin, är Destiny 's tre gudomligheter: Urd, det förflutna, Verdandi, nutiden och Skuld, framtiden .
Deras roll som personifieringar av Destiny kan vara ganska omfattande, och det är allmänt överens om att de är ansvariga för ödet, lyckligt eller olyckligt, som varje dödlig upplever.
Vad gör en Norn ("plus det ser ut som en nunna, uhuhu") bland de fruktansvärda Valkyries?
Om jag inte skulle kunna svara dig, skulle jag vilja lyfta fram två detaljer: det första är att enligt beskrivningarna - lite vagt, visserligen - skulle Valkyrorna ha en slags livskraft eller död över krigarna. som de väljer.
Det andra är att utan namnen i Grímnismál, skulle Valkyries inte ha några andra krigsliknande attribut .
Öde, eller representationen av döden i Valkyrie
Det här är Valkyries eftersom vi kan gissa dem från de senaste och bäst bevarade texterna. Men det finns alltid ett sätt att gå lite tillbaka i tiden , även om källorna är mer obskyra, svårare att tolka.
Ju mer vi gräver, desto mer inser vi dock att vi rör oss från den postromantiska Wagner-bilden som finns i epiken (och popopopooopo).
Och om vi stannar kvar vid frågan om förhållandet mellan Valkyries och Ödet, föreställ dig att vi hittar material. Ta till exempel Chant de Völund, alltid hämtad från den poetiska Edda , och som Régis Boyer (ja, återigen han) berättar om under en fascinerande konferens på Imaginales 2021.
En del av denna dikt berättar hur hjälten en fin kväll såg tolv bevingade kvinnor komma till häst .
Valkyries? Kanske.
De lägger ner sina vingar och börjar arbeta på en enorm vävstol som är lite märklig och inte särskilt välsmakande: trådarnas spänningsvikter är mänskliga skalar, trådarna är inälvor och genom att bära ut benen som utgör verktyget till väva, de sjunger medan deras makabra arbete sträcker sig ...
Nornes? Det måste sägas att detta motiv av vävning av trådar i jämförelse med livets vävning är mycket återkommande under antiken; den utgör en metafor för Destiny och därmed arbetet för Norns , Fates och andra motsvarande gudar.
The Norns vid foten av Yggdrasil, av Hansen
Vi kan lätt förstå, plötsligt, varje förvirring mellan Valkyrie och Nornes, även om det tar oss bort från den första tanken vi har om den gudomliga krigaren. Men det måste erkännas att Valkyrie i båda fallen alltid står i direkt relation till döden .
Ja, även när det gäller Odins sändebud på slagfältet. Vem säger att Valkyries slåss? De gör bara sin marknad på "Adopter a warrior", och framför allt ... De skickas av Odin . Trollkarlsguden, listens gud, dödens gud .
Härifrån till att säga att de letar efter de döda för att vägleda dem i efterlivet, som kallas en psykopompfunktion , finns det bara ett steg.
Dessutom är det lätt att stödja denna teori om ödesdigra gudar genom att titta på deras olika beskrivningar och framträdanden genom tiderna och texter.
Berättelserna vi har minns mest är de som berättar dem till häst ... psykopompdjuret par excellence i de flesta mytologier, för det leder de döda. Ta till exempel Ankou-vagnen (för att behaga bretonerna)!
Andra, äldre, gör dem till bevingade kvinnor, ibland kallar de svankvinnor, korpkvinnor ... Kan vi relatera den bevingade formen till utstrålningen från den fysiska och döda kroppen, det vill säga själen?
Vid ursprunget till Valkyrie?
Hittills har vi sett två sidor av Valkyrie, som är så kompletterande att de går samman: Doom-krigare, som väljer hjältarna och budbäraren bortom . Det är dags att prata om etymologin i hans namn.
"Valkyrie" skulle komma från Valr, ett ord för de fallna i strid, och kyria, som betyder "att välja." För en gångs skull är det inte särskilt komplicerat, Valkyrie är "kvinnan som väljer vem som kommer att dö på slagfältet" .
Det är inte första gången vi ser en sådan roll som medlare mellan de två världarna som anförtrotts kvinnliga mytologiska figurer. Kom ihåg sirenerna, till exempel, vars sång väckte löften och kunskapen från den andra världen.
Ett visst antal forskare, som Régis Boyer och, för att förändra lite, Mircea Eliade, ser i den kvinnans primära roll , förvärvade tack vare idén att kvinnan är den som ger liv, och det (enligt villkoren av Eliade), "hon som ger liv, presiderar över döden". Känner du trycket?
Nej, utan att skratta är det en av principerna som definierar en av mänsklighetens äldsta kulter, modergudinnan , som jag redan nämnde med älven Morgane.
Nordisk mytologi skulle vara genomsyrad av den, liksom många andra mytologier - den stora gudinnan, Moder Jord, ett slags modernatur, vad som helst.
"Uh, var kom din tillbedjan ifrån?" Om han är så gammal, hur vet du att han existerade, va? »: Nåväl, vi har flera spår, även om det inte är uppenbart, varav den äldsta är gravyrer och skulpturer som går tillbaka till bronsåldern.
Gravyrer som ofta representerar, och det kommer att tilltala vissa vulvor.
"Houlàlà, Valkyrie, Vulva, allt går lite för långt": bra, bra.
Om du är orolig för den frifri du kommer ifrån, låt oss bara komma ihåg att den skandinaviska mytologin, baserad på denna arkaiska princip, bara kan ge kvinnan en avgörande plats, kompletterande den för mannen .
Jag tar som ett exempel de tre största skandinaviska gudinnorna: Freya, gudinnan för kärlek och fertilitet (den som skapar liv), Frigg, moderskapens gudinna (den som upprätthåller livet) och Skadi, gudinnan skugga (den som sätter stopp för livet).
Allt är spekulation. Men återigen, är det till och med möjligt att göra mer än att spekulera med de grundläggande och arkaiska myterna?
Denna viktiga roll som kvinnan tilldelas motsvarar dock kvinnans uppfattning i de gamla nordiska civilisationerna , som fungerar som den fasta grunden, vårdnadshavare i sitt hus ... och livets väktare?
Hjälten och Valkyrie
Man och kvinna i slutet av tiden
Till slut, varför har du behållit bilden av krigare, om hon inte slåss? Mmh, men måste du blöda på slagfältet för att vara krigare?
Det saknas ingen krigsgudinna i mytologier i allmänhet: ta den romerska gudinnan Bellona, eller Morrigan, både hänsynslös och destruktiv.
De slåss inte utan påverkar dödliga och har livets eller dödens kraft över sig . De förblir krigsliknande symboler.
Eftersom krig är det som kommer närmast döden (nackdelar med olyckor) är det inte förvånande att dessa mytiska varelser står i nära relation med det. Valkyries kan mycket väl vara "dödens krigare" .
Valkyrie, av Peter Nicolai Arbo
Paradoxalt nog är de också livets väktare. Nämnde jag att Freya, livsskaparen , anses vara den första av Valkyries , som tjänar mjöd till exemplariska krigare i Vallhala?
Och nej, det är inte oförenligt, om vi accepterar det faktum att begreppet död och slutet på tiden bland skandinaverna då var lite annorlunda än vår judisk-kristna tradition.
Döden är inte ett linjärt slut som i den kristna mentaliteten , utan en förändring, till och med en förnyelse, och livet är ständigt relaterat till döden.
Vad Valkyries gör genom att välja de krigare som kommer att bekämpa kaosets krafter (se upp, kaos, inget ont) under Ragnarok verkar absurt, eftersom det förutses att Ragnarok kommer att vara "konsumtionen av de högsta makternas öde" .
Eller, mer blygsamt, en apokalyps.
Förutom att det är slutet på en cykel, inte världen. Den kristna traditionen verkar på ett linjärt mönster, men de flesta forntida mytologier fungerade på ett cykliskt mönster och involverade tanken på förnyelse.
Detta är vad händelserna för Ragnarok skulle vara, och de "exemplariska krigarna" kämpar inte för ingenting: de kämpar mot kaos, för den form som (åter) världen kommer att ta .
Legenden säger att vid slutet av Ragnarok kommer det bara att finnas Yggdrasil, världens stora träd, och vid foten en man och en kvinna : Lífþrasir, "ivrig att leva" och Líf, "liv".
Jag kanske redan har spekulerat för mycket, så jag lämnar dig just den sista idén om dualiteten mellan Valkyrie och hjälten hon har valt. Eller snarare detta förfäderns begrepp om komplementaritet mellan man och kvinna , liv och död ... var och en i sin tur.
Bibliografi för att gå längre:
- Ordbok för mytologi och nordisk och germansk symbolik, Robert-Jacques Thibaud
- Skandinaviska myter och religioner, Régis Boyer
- Dictionary of Northern Mythology, Simek Rudolf
- La Valkyrie, Régis Boyer
- Norska gudar och myter, Patrick Guelpa
- Religionerna i norra Europa, texter översatta och presenterade av Régis Boyer och Évelyne Lot-Falck
- Aspekter av myten, Mircea Eliade
