Det är 15 juni 2021 och tusentals gymnasieelever arbetar för närvarande på det första testet av studenterna: den sakrosankta filosofin .
Låt oss se årets ämnen!
Ämnen för philo 2021 bac för L.
Litteraturer har fyra timmar på sig att ta itu med följande teman:
- Räcker det att observera för att veta?
- Är allt jag har rätt att göra rättvist?
Studien av texten baseras på ett utdrag ur Discourse on the Origin and Foundations of Inequality Among Men, av en viss Jean-Jacques Rousseau .
"En berömd författare *, som beräknade det goda och det ont i människolivet och jämförde de två summorna, fann att det sista långt överträffade det andra mycket och att tillsammans, var livet för människan en ganska dålig gåva. .
Jag är inte förvånad över hans slutsats; han drog alla sina resonemang från den civila människans konstitution: om han hade gått tillbaka till den naturliga människan kan vi bedöma att han skulle ha hittat mycket olika resultat, att han skulle ha märkt att mannen har knappast några ondska utom de som han gav sig själv och som naturen skulle ha varit berättigad.
Det var inte utan svårigheter vi lyckades göra oss så eländiga.
När vi å ena sidan betraktar människans enorma verk, så många djupgående vetenskaper, så många konst som uppfunnits; så många krafter anställda; fyllda avgrundar, rasade berg, brutna stenar, floder gjorda navigerbara, rensade länder, urholkade sjöar, torkade myrar, enorma byggnader uppförda på jorden, havet täckt av fartyg och sjömän; och att man å andra sidan med en liten meditation söker de verkliga fördelarna som allt detta har lett till för den mänskliga artens lycka, man kan bara bli slagen av den förvånande oproportionen som härskar mellan dessa saker, och att beklaga blindheten hos mannen som, för att mata sin dåraktiga stolthet och jag vet inte vilken fåfäng beundran av sig själv,får honom att springa med iver efter alla elände som han är mottaglig för och vilken välgörande natur som har tagit hand om att ta bort från honom. "
Kan någon berätta för Rousseau att semikolon är som chilipeppar: trevligt i mått? Tack.
Ämnen för 2021 filobaccalaureat för ES
Ekonomisk och social sida, det skrattar inte heller!
- Kan förnuftet vara orsaken till allt?
- Är ett konstverk nödvändigtvis vackert?
Gymnasieelever i denna gren kan också spela på ett utdrag från Hobbes Leviathan (nej, inte Calvins fyllda tiger, den andra).
”Med tanke på (...) att det inte finns någon republik i världen där tillräckligt många regler har fastställts för att styra alla människors handlingar och ord (för det skulle vara omöjligt), följer det nödvändigtvis att, inom alla verksamhetsområden som lagarna har ignorerat står människor fritt att göra vad deras egna skäl säger till dem att de är mest lönsamma.
För om vi tar frihet i rätt mening av kroppslig frihet, det vill säga det faktum att vi inte är kedjade eller fängslade, skulle det vara helt absurt från människors sida att ropa som de gör. för att få den friheten de så uppenbarligen njuter av.
Å andra sidan, om vi med frihet förstår det faktum att vi tas bort från lagarna, är det inte mindre absurt för män att göra anspråk när de gör denna frihet, vilket skulle göra det möjligt för alla andra män att göra sig herrar. av deras liv.
Och ändå, så absurt som det är, är det vad de ber om; att inte veta att lagarna är maktlösa att skydda dem om det inte är ett svärd i händerna på en man (eller fler), att genomdriva dessa lagar.
Subjektens frihet ligger därför endast i de saker som suveränen, när den reglerar människors handlingar, har gått över i tystnad, till exempel friheten att köpa, sälja och sluta andra avtal med varandra. andra; att välja sin bostad, sin typ av mat, sitt yrke, att utbilda sina barn enligt deras önskemål och så vidare. "
Ämnen för 2021-filosofin för S
På den vetenskapliga sidan muskar vi hjärnan på ...
- Försvara dina rättigheter, försvarar det dina intressen?
- Kan vi befria oss från vår kultur?
Studien av texten fokuserar på ett utdrag ur Foucaults Dits et Ecrits.
”I slutändan är livet det som kan göra fel.
Och det är kanske detta datum, eller snarare denna grundläggande eventualitet, som vi måste ta hänsyn till det faktum att frågan om anomalin går igenom hela biologin.
Det är också nödvändigt att ta hänsyn till de förändringar och de evolutionära processer som det inducerar.
Det är nödvändigt att be henne att redogöra för denna singulära mutation, för detta "ärftliga fel" vilket innebär att livet har slutat med människan i en levande person som aldrig befinner sig helt på sin plats, i en levande person som är "Vandra" och i slutändan avsedd för "fel".
Och om vi erkänner att begreppet är det svar som livet själv ger på denna fara, måste vi komma överens om att fel är grunden till det som gör mänsklig tanke och dess historia.
Motståndet mellan sant och falskt, de värden som tillskrivs det ena och det andra, effekterna av makt som de olika samhällena och de olika institutionerna kopplar till denna delning, allt detta är kanske inte att vara bara det senaste svaret på denna möjlighet till fel i livet.
Om vetenskapens historia är diskontinuerlig, det vill säga om den bara kan analyseras som en serie "korrigeringar", som en ny fördelning av sanning och falskhet som aldrig slutligen och för alltid frigör Sanningen är att "fel" här återigen inte utgör att glömma eller fördröja en sanning, utan den dimension som är specifik för människans liv och för artens tid. "
Ämnen för 2021-studenterna för teknosektorn
Jag erkänner att mitt favoritämne är inom teknofältet!
- Måste vi söka efter det för att hitta lycka?
Är det inte vackert? Studenter kan också välja:
- Finns det ett missbruk av förnuftet?
Mod till alla ungkarlar för detta test, vi hittar dig på andra sidan barriären, när fyrfärgad kostym har placerats och dina handleder sträckt!
