mademoisell i Senegal
Esther gick för att möta senegaleserna i tre veckor. Hon har genomfört intervjuer, porträtt, rapporter som sprids över dagarna på Mademoisell.
Tveka inte att ta en titt på inledningsartikeln: mademoisell rapportering i Senegal för att hitta en sammanfattning av alla publicerade artiklar och projektets ursprung.
- Tidigare: C'est la vie, en serie som ökar medvetenheten om sexuell hälsa i Senegal (och bortom)
Jag har gett ämnet till denna forskning i en serie artiklar. Först gav jag dig vittnesbördet om fyra unga flickor från landsbygden, sedan den som sammanför vittnesbörd kring abort.
Efter att ha berättat om serien C'est la vie, som ökar medvetenheten om sexuell hälsa i Senegal , presenterar jag en av dess huvudskådespelerskor: Awa Djiga Kane .
Awa Djiga Kane bjöd in mig till sitt hem för att diskutera sin resa och C'est la vie-serien där hon spelar en av huvudrollerna: Korsa.
Om du har varit nyfiken på att se till och med det första avsnittet jag berättade om i föregående artikel, kanske du vet att hennes karaktär inte är bekväm, och jag kommer till det.
Men Awa, det är tvärtom. Hon är uppmärksam, varm, entusiastisk. "Det är för en bra sak! Hon svarar när jag tackar henne för att hon gav mig tid.
"Bio är en slump"
Ingenting förutbestämde Awa att bli skådespelerska.
Född i Casamance till en "blygsam" familj men inte utan pengar heller, hon växte upp, studerade, hon gifte sig där.
”Sedan kom jag till Dakar för att följa min man som överfördes. "
Hon tog tillfället i akt att träna i trädgårdsodling efter att ha fått sitt första barn. Hon var då 23 år gammal.
”Jag är en tjej av naturen, jag kommer från Verte Casamance (notera: regionen är väldigt grön och känd för sin rikedom i marken).
Jag lämnade skolan som trädgårdstekniker, så det var att utveckla frukt och grönsaker. Jag undervisade också. "
En gjutning gjord "för upplevelsen"
Det var också under en paus mellan två lektioner som hon gick in i C'est la vie-äventyret:
”Jag gav lektioner i trädgårdsarbete för franska barn och studenter som var inskrivna i den fransk-senegalesiska alliansen. En dag, under en paus, gick en man ut ur ett rum och sa till mig och mina kollegor att han letade efter huvudroller för en serie. "
Till en början vägrade alla Awas kollegor. "De sa" nej, att göra filmer, vi är bara nonsens ", förklarar Awa för mig. Men hon låter sig inte tas ner:
”Jag sa till dem, du vet i livet, du ska aldrig säga aldrig. Så försök, även om vi inte lyckas, kan vi säga att vi gjorde det. Och det är spännande att gå in i människans skor! "
På den tiden gjorde hon redan lite teater när hon var barn för att hon "alltid gillade att investera i samhället", men inget mer.
Men tre gånger i rad får vi henne att komma tillbaka, prova olika roller: först Assitan, den "trevliga barnmorskan", sedan Rokoba, den "dåliga svärmor". Och slutligen Korsa.
”I slutet sa han till mig” Har du lämnat ditt nummer och ditt namn är Awa Djiga Kane? "
Hon verkar fortfarande förvånad när hon pratar om det.
”Jag gillar att hålla mikrofonen, att presentera ceremonier även i skolor till exempel. Men kameran var ny. "
Tolk Korsa, "den negativa karaktären i serien"
Således hittade Awa att hon spelade en "bitter" barnmorska.
”Först visste jag inte vad det handlade om: hon är en otäck barnmorska, som inte kommer överens med sina patienter, men det är allt.
I själva verket involverade de oss i hela processen, vi var typ av pionjärer: vi hade möten, förberedelser, tack vare vilka vi började förstå målet för denna serie. Prata om kvinnor, i alla deras former, för det kretsar kring fyra karaktärer. "
När hon beskriver hennes talar Awa ofta i första person, som om hon och Korsa är en:
”En av huvudpersonerna är jag som är lite bitter. Hennes man tillät sig att gifta sig med en annan kvinna, ung och vacker men som inte gör något, medan jag dödar mig själv på jobbet för att mata dem och huset där de bor tillhör mig ...
Jag är rädd att lämna eftersom jag är rädd för dom som görs på en kvinna i äktenskaplig ålder som inte är det. Så jag stöder min man och hans fru, bara för att upprätthålla en image.
Jag överför allt detta till jobbet, och det är det som ger den här damen lite bitterhet, för att inte tala om det pengarproblem som uppstår och som driver henne att utpressa sina patienter. "
C'est la vie, en serie som utforskar barriärerna mellan kvinnor och deras rättigheter
Det går snabbt vidare till de andra tre huvudpersonerna:
”Den andra barnmorskan är Assitan. Hon är ung, har precis slutat skolan, hon har inga riktmärken och saknar självförtroende. (...) Korsa ser henne som den rival hon lämnade hemma. "
”Den tredje är en tjej som gifte sig tidigt, vid 15 års ålder. Hon förstår inte sin kropp, hon känner inte till sina cykler, har ingen aning om vad preventivmedel är. Så hon blir gravid.
Hon har fastnat med en olidlig styvmamma när hon skulle ha drömt om att fortsätta studera.
Den fjärde våldtogs när hon var ung flicka. Och tyvärr gifte hon sig med sin våldtäktsman för att dölja vad som hände. Det är ett äktenskap som inte fungerar, det är en misshandlad kvinna. "
Det finns otaliga ämnen som behandlas i varje avsnitt.
”Det är viktigt att ta itu med allt samtidigt eftersom ett helt samhälle följer oss, alla måste kunna identifiera sig med historien. Och jag tror att målet har uppnåtts: det gnistor debatt inom stadsdelar, i skolan. "
Awa, långvarigt engagemang
Serien vill inte bara underhålla, som Louise förklarade för mig som ansvarar för C'est la vie-projektet inom det afrikanska nätverket för utbildning, hälsa och medborgarskap.
Målet är också att förmedla budskap, att utbilda. Det här är något som ligger Awas hjärta redan innan hon deltog i serien:
”Innan brukade jag organisera tedebatter, vi gjorde te och med vänner eller för unga tjejer tog jag ett ämne till bordet och sedan diskuterade vi det. "
Men under dessa "samtal" kunde vi prata om allt utom sexualitet.
”I vårt samhälle skulle normen vara att inte ha sex före äktenskapet. Att komma så för att prata om preventivmedel skulle ha gett bilden att jag förvrängde dem.
Men med serien har jag ett riktigt verktyg: Jag lägger ett avsnitt som talar om preventivmedel och jag frågar "vad tycker du, vad kom du ihåg? ". "
Och diskussionen börjar: ”ja, jag såg att den här tog morgon-efter-pillret ...”.
C'est la vie öppnar debatten om tabuer i hemmet
Denna metod används särskilt när C'est la vie "husvagn" går från by till stadsdel för att öka medvetenheten bland befolkningen - även om Awa beklagar att det för tillfället har varit begränsat till den norra regionen.
” Vi kommer under palaverträdet (redaktörens anmärkning: traditionell samlingsplats), vi tittar på två avsnitt, sedan ifrågasätter vi oss själva. Det finns till exempel en kvinna som tog upp det faktum att vi ibland våldtages i vårt eget hushåll.
Hon frågade: "Har vi rätt att vägra? Och hur kan vi vägra? ". Ibland har vi inte heller svaren. "
Hon förklarar för mig att i det här fallet kan vissa allmänheter ta med dem. ”En dam förklarade att du till exempel kan låtsas vara sjuk hela dagen eller gå och lägga dig tidigare. "
I detta ögonblick tror jag i mitt hjärta att våldtäkt är tyvärr universellt, att uttrycket "att gå till pannan" utan tvekan har motsvarigheter överallt.
Awa tar mig ur mina tankar genom att fortsätta:
”Jag har också fått mycket feedback från föräldrar som säger att de använder det för att prata om det med sina barn. Det är trevligt att säga för dig själv att du går in i vardagsrummet för alla dessa människor och du skapar en debatt! "
Det ämne som berör henne mest är det av excision.
”Jag kommer från södra regionen Senegal och jag tror att många tjejer har klippts ut. (...)
När vi spelade in ett avsnitt där en liten flicka dog för att hon var dåligt urskuren och det orsakade blödning, den dagen blev jag förkrossad, jag grät som en bebis.
Eftersom serien är verklig. Inte av folket som skrev det men det är säkert att det finns människor som levde det så jag ställde mig själv frågan: hur många flickor dog så? "
Många försökspersoner besvärar henne. Förbudet mot abort även vid våldtäkt eller incest till exempel, "medan incest tyvärr är mycket vanligt, kan du tänka dig att bära din fars barn?! »Utropar hon.
Tro på dig själv, det ultimata budskapet från C'est la vie som bärs av Awa
Men det håller fast vid utbildningsområdet för serien. För henne är det centrala budskapet att tro på dig själv:
”Oavsett de fyra karaktärerna, slutar varje person att tro på dem. Även om det är på fel sätt. Korsa är showens negativa karaktär, men hon tror fortfarande på sig själv!
Hon gör sina små konstigheter för att klara sig eftersom hon säger till sig själv "Jag måste slåss" . Detta innebär att kvinnor i detta samhälle inte får förbli strandade, de måste tvinga sig själva, hävda sig, det finns alltid ljus i slutet av tunneln.
Du måste tro på dig själv först och resten kommer. "
För min del har jag intrycket att om det finns en sak som Awa och hennes karaktär tycks dela är det detta: att slåss och att tro på dig själv.
En hel del inspiration.
