21 februari 2021
Enligt en nyligen genomförd 20-minutersundersökning, som genomfördes bland fransmännen i åldrarna 18 till 30, identifierar 13% av respondenterna sig inte som man eller kvinna .
Olika termer tillåter dem att uttrycka en könsidentitet:
"Vissa identifierar sig som" inget kön "(8%), andra föredrar termen" könsvätska "(11%) (...)
Men det ”icke-binära” konceptet verkar vara det mest adekvata : det passar 36% av vår panel. "
Jag föreslår därför att du läser igenom den här artikeln som publicerades 2014, vilket förhoppningsvis låter dig förstå vad den icke-binära genren är!
Upplagt den 31 mars 2014
Några förnamn har ändrats
När vi tänker på kön tänker vi på en man eller en kvinna. Detta är vad som måste kontrolleras på de flesta administrativa formulär och vid registrering på många webbplatser.
På Facebook kan amerikanska användare sedan 2014 välja mellan över 50 nya könsalternativ, från "Agender" till "Trans Woman" till "Gender Variant" (inklusive kön varierar)!
För många är detta en upptäckt: vi kan definiera oss utanför det binära .
Kön är inte nödvändigtvis ett alternativ mellan två propositioner, man och kvinna: det finns många andra identiteter!
Vilka pronomen uttrycker det icke-binära könet?
Svårt att undkomma könens binäritet när det återspeglas även i språket. Medan de flesta av de tillfrågade använder singulariet ”dem” på engelska, erbjuder det franska språket inte samma faciliteter.
Vissa icke-binära människor använder "ille", "iel / yel" eller "ol" men problemet försvinner inte, eftersom många adjektiv är könsbestämda.
Dessutom är inte alla nöjda med dessa alternativ ... Morgan förklarar:
”Jag gillar inte dessa pronomen eftersom de är blandningar mellan honom och henne . Jag är inte "lite av båda", jag är utanför detta binära. "
De har också defekten att de är svåra att förstå muntligt: "i allmänhet tror vi att jag har en uttalad defekt", förklarar Lux, som växlar pronomen och till och med uppfinner ackord som "teater" (en person som gör teater).
Att växla är en ganska vanlig strategi bland icke-binära människor. Andra håller sig till ett pronomen.
Ibland är det för enkelhets skull den som tilldelats dem vid födseln, som med Laure; Men om hon skriftligen passar det feminina, finns det en neutral på sitt modersmål ... teckenspråk!
Vissa människor föredrar det omvända pronomen till det som ges dem , till exempel Morgan.
”I en idealvärld där jag inte fick kön vid födseln skulle jag använda vilket pronomen som helst - det var vad jag brukade göra samtidigt.
Men med tanke på min erfarenhet som en person som tilldelats en flicka, när jag tilldelas det kvinnliga könet, upprepar det en hel del våld. Jag använder "han" eftersom jag inte tvingades tilldelas kille. "
Hur vet du att du inte är binär?
Vad är vårt kön? Frågan är inte uppenbar. Det finns till exempel kvinnor med kort hår, kvinnor som inte bär kjol, hatar rosa, inte är söta eller inte gillar shopping.
Vissa säger "Jag är kvinna för att jag har en vagina / livmoder / två X-kromosomer, det är allt". Men denna definition är ofullständig, eftersom det finns kvinnor med Y-kromosom, kvinnor utan livmoder, kvinnor med penis ...
Slutligen är det svårt att verkligen veta varför du är kvinna eller man. Att förklara vad en icke-binär genre omfattar är inte enklare. Morgan försöker:
”Vi lever i ett samhälle där vårt språk inte ger verktygen för att beskriva transpersoners upplevelser.
Om jag försöker översättas det som en känsla av bedrägeri när jag presenterade mig för det feminina, en känsla av förklädnad när jag klädde mig "som en tjej" ... "
Att vara icke-binär är för Morgan framför allt inte att vara en tjej (det kön du tilldelades vid födseln), men inte heller känna dig som en pojke .
”Jag kunde inte umgås som tjej. Utöver "Jag ville leka med pojkarna" finns det en hel massa sociala koder, regler för kommunikation mellan tjejer som jag inte kunde assimilera.
Du förväntar dig att en kvinna har ett annat sätt att interagera än en man, olika sätt att använda icke-verbalt språk, olika förråd för vad som görs och vad som inte görs.
Till exempel var jag för direkt för att umgås som tjej. Det förväntades att jag skulle ta en pincett, inte säga saker för uppriktigt och det kunde jag inte. "
Att inte känna sig som en man och inte att känna sig som en kvinna
Cé beskriver en ganska liknande upplevelse: tilldelade en pojke, han hade alltid intrycket av att "vara en del av tjejgruppen", utan att verkligen vara en . Idag beskriver han sig själv på franska som "icke-binär".
"Jag citerar särskilt Kate Bornstein när hon säger att hon" inte känner sig som en kvinna och att hon vet att hon inte är en man ". Det är som jag känner mig och den här meningen sammanfattar den väldigt bra.
Det finns också förhållandet till sociala roller: Jag ser mig inte alls som en "man som gör en karriär" eller som en "far" ... "
Förutom att inte vara binär kan könsidentiteten variera. Lux definieras som "flytande":
”Inte bara känner jag mig utanför en könsbinaritet, utan dessutom kommer min identitet att utvecklas på olika delar av detta spektrum, även om mitt yttre uttryck huvudsakligen är hardfem.
Denna term betecknar traditionella feminina koder men i ett “aggressivt” register, till exempel väldigt söta klänningar som bärs med rangers och rakade huvuden! "
Precis som Lux känner många icke-binära människor sig mer maskulina eller mer feminina beroende på dag.
När könsneutralt har biologiska baser
Laure anser å sin sida att hon är "könsneutral" eftersom hon är "både kvinna och man" på biologisk nivå .
Om hon togs till en tjej vid födseln och började utveckla bröst vid puberteten hade hon också skägg och en fast röst - för att inte tala om missade perioder på grund av bristen på livmodern.
Hon tog först hormonbehandling eftersom det antogs att ett icke-binärt kön var svårt som tonåring, men har sedan slutat:
”Jag kände mig inte igen i det feminina eller det manliga könet. Jag såg därför inte längre poängen med att ta en behandling för att upprätthålla ett hormonellt kön i enlighet med min könsidentitet. ”
Könsidentiteter är plural!
Karine Espineira, medgrundare av Transidentity Observatory, förklarar för mig:
” Jag skulle tala om icke-binära identiteter i flertalet. Om referenten är man-kvinnlig binärism, överväldigas den av transidentiteter, själva plural.
Självbeteckningar transgender, transsexuella / transsexuella (grupperade tillsammans under termen transidentitet) överväldigas också av så kallade ”andra” eller ”alternativa” identiteter. "
Andras syn på icke-binärhet
Det icke-binära är inte nödvändigtvis lätt att förklara för dem omkring dig, särskilt om de inte är medvetna. För det mesta är släktingar medvetna, liksom de mest öppna vännerna - ofta från aktivistbakgrund och / eller träffades på Internet.
I Luxs följe:
"Det går från människor som inte är riktigt nära, men som förstod idén efter att ha hört mig upprepa att hur som helst jag inte är en tjej / en pojke , till de som, utan att ens berätta för dem om det, tror att Jag har ett problem i mitt huvud med min "kvinnlighet" (inklusive mina föräldrar) ...
Dessa människor tycker ofta att "allt detta" - inklusive min feminism och min aktivism - bara är en förbipasserande modefluga. "
För sin del känner Laure inte igen sig själv i det feminina könet utan fortsätter att presentera sig själv för bekvämlighets skull, särskilt i den professionella världen.
Med sina nära vänner är hon mer tvetydig, men nämner aldrig ett könsval .
”Jag gillar att vara feminin, jag tycker att den är vacker. Men det är ett estetiskt val mer än en identitet. Jag är inte kvinna.
Ibland klär jag mig som en man. För mig är det inte en förklädnad. Jag är "emellan" men lite mer feminin.
Jag är könsneutral. Jag existerar bara av den beskrivning som folk vill ge av mig .
Om de mest beskriver mig som kvinna är det bra med mig. Om i morgon beskriver de mig mest som en man som passar mig också.
Jag är medveten om att för att en förändring ska kunna ske måste jag besluta. Men om jag landade i en ny stad som kallade mig Laurent och klädde mig annorlunda är jag inte säker på att det skulle chocka många människor. "
Tillbaka till Morgan. Det har nu gått tre år sedan han "kom ut ur garderoben" och slutade skildra sig själv som en flicka.
Idag får han ibland "siren", ibland "mademoisellen" med sitt tunna ansikte, sitt korta hår och hans något retro mansvästar.
”Jag låtsas att jag inte är genrerbar: oavsett vilken genre folk tillskriver mig, de har fel.
Det är inte alltid uppenbart. Om du till exempel är i garderoben har du alltid tilldelats en tjej, det är svårt att verkligen känna att de har fel. De känner sig i sin rätt, du känner dig svag och "upptäckt".
Nu vet jag att de inte litar på deras sätt att generera mig, att vad jag än säger till dem kommer de att rätta till, att jag har kontroll över mitt kön. "
Idag, i sitt dagliga liv, och särskilt på sitt arbete, känns Morgan bättre: varken han eller de omkring honom förväntar sig att han ska spela rollen som en kvinna .
Men han känner sig fortfarande obekväm när han tas för en tjej och förväntas spela denna roll - hos frisören till exempel.
Binäritet är inte uppenbart
Vissa människor ifrågasätter själva könsbinären, som Elliott:
"Ärligt talat, jag vet inte riktigt alls vad en" man "eller" kvinna "är förutom sociala konstruktioner.
Oavsett om det är på genetisk nivå - intersex - eller annat, finns det enligt min uppfattning inte begreppet binärhet .
Plötsligt är jag inte binär eftersom jag varken är man eller kvinna, för män och kvinnor är föreställningar som inte finns i min uppfattning om världen. Det är väldigt abstrakta grejer.
Det finns varelser, inte kön och / eller kön . "
Han själv, tilldelade en tjej vid födseln, bytte sitt förnamn och pronomen för att motsvara hans representation av sig själv, vilket motsvarar en maskulin social presentation.
Kevin har också alltid kämpat för att förstå "skillnaden mellan könen":
”För mig, man eller kvinna, har det aldrig spelat någon roll. När jag var liten visste jag inte att det fanns.
På college fick jag vagt höra att flickor hade en annan penis än min, men eftersom jag inte såg något så brydde jag mig inte. "
Uppvuxen av mycket traditionella föräldrar, i en flicka var könsrollerna mycket starka (pappa arbetar, mamma kockar), han hade paradoxalt nog svårt att förstå skillnaderna mellan män och kvinnor:
”Jag fick veta att det var normalt, att det var familj, men med andra människor var det något annat. Jag fick höra att det var skillnad, men jag kunde inte se det. "
Efter ett romantiskt förhållande med en androgyn person och efter att ha läst många artiklar på Internet är Kevin lite tydligare om sin könsidentitet:
"Nu tror jag - jag är inte säker ännu - på att jag kan vara androgyn i mitt utseende och min personlighet, men till slut är jag mänsklig." "
Denna syn på saker är utan tvekan mer utbredd än det verkar, eftersom utan att gå så långt att de definierar sig som ”icke-binära”, förklarar många att de inte känner sig helt manliga eller kvinnliga.
Jag lämnar det sista ordet till Cé, som citerar Kate Borsntein i slutet av ett brev till sina syskon:
”Personligen tycker jag inte att någon fråga som innehåller 'antingen X / eller Y' förtjänar ett seriöst svar , och det inkluderar könsfrågan. "
