När hela ett land och ett samhälle tänks och organiseras av och för funktionshindrade samtidigt som de döljer funktionshindrades verklighet, talar vi om ett validistiskt samhälle och systemisk validism .
Detta är det centrala ämnet i boken "Jag kommer att ordna mig själv": hur validism påverkar människors funktionshindrades liv av Marina Carlos, en 32-årig aktivist.
? LANSERING
"Jag ordnar själv: hur validism påverkar människor med funktionshinder", illustrerad av @freaks_dessin är tillgänglig!
? I pappersversion på Amazon: https://t.co/OVbV8cV4S9!
? I digital version på min webbplats: https://t.co/lRBrEmhNrY!?? pic.twitter.com/sLgPUMXcgW
- Marina Carlos (@MarinaCpom) 27 juli 2021
Mer än en aktivistbok tillåter den var och en att ifrågasätta sitt eget ansvar i systemisk validistisk förtryck!
"Jag ordnar själv", boken av Marina Carlos om validism
Som det sägs i det första kapitlet i anti-validismverktyget som Marina Carlos publicerade den 27 juli 2021, hänvisar validism till systemiskt förtryck av personer med funktionsnedsättning , allt från fördomar till diskriminering.
Detta systemiska förtryck, det modellerar i det kollektiva omedvetna vårt sätt att uppfatta handikappet som ett "annat" datum och ett villkor att "övervinna".
Funktionshindrade personer ? De har medlidande, de är benägna att hån, de har inte lätt tillgång till det offentliga rummet, de uppfattas som asexuella och oönskade varelser, de är inte representerade i media etc.
I en rullstol sedan 16 års ålder efter en bilolycka som lämnade henne paraplegiker har Marina varit aktiv i flera år på nätverken för att fördöma och dela sin erfarenhet som en funktionshindrad kvinna och fortsätter att öka medvetenheten idag. hui via sin senaste bok, som hon presenterar för mademoisell:
”I två år har jag arbetat med detta bokprojekt om validism för att verkligen kunna förklara vad det är och ge konkreta och teoretiska exempel.
Jag ville också göra det här temat lite mer tillgängligt eftersom många teorier och begrepp om validism finns på engelska: Franska har inte nödvändigtvis tillgång till allt detta. "
Att sätta ord på vad funktionshindrade upplever dagligen, lära funktionshindrade människor som naturligt utvecklas i ett samhälle som inte är lämpligt för 12 miljoner funktionshindrade fransmän, det är rollen som Marinas bok.
Kommer (riktigt) snart ?! pic.twitter.com/QDLKOSjcIh
- Marina Carlos (@MarinaCpom) 24 juli 2021
På mindre än 100 sidor behandlas den med stor tydlighet och pedagogik alla grundvalar för systemisk validism i vårt dagliga liv, från bristen på tillgänglighet för det offentliga rummet till bristen på representation av personer med funktionsnedsättning i media, samtidigt som det ger konkreta nycklar för att agera och övervaka funktionshindrade aktivisters arbete.
Denna bok är syntesen av all kunskap som Marina har lagrat genom sina franska och engelsktalande avläsningar, i kombination med sin personliga erfarenhet. Hon förklarar för mademoisell:
”Jag, eftersom jag är en person med nedsatt rörlighet i rullstol dagligen, är det verkligen tillgängligheten för det offentliga rummet, de fysiska, påtagliga, ständiga hinder som hoppade ut på mig.
Dessa hinder tvingar människor med funktionsnedsättningar och jag själv att ständigt anpassa mig, hantera detta samhälle som inte är tillgängligt och inte tar hänsyn till våra behov - därav titeln på min bok som förefaller mig ganska symbolisk av det dagliga livet för personer med funktionsnedsättning: ”Jag ordnar själv”.
Finns det någon utgång någonstans? Uppenbarligen är det inte lätt att nå med kollektivtrafik. Så jag ska ordna själv ... Jag tar en taxi, jag ber min far att hjälpa mig: det finns alltid en anpassning att göra för alla aktiviteter . "
Brist på representation av personer med funktionsnedsättning i media
Tvingad integritet, vanlig validism, samtycke, problemet med bristen på representation och dålig representation av personer med funktionsnedsättning i filmer, serier, media ...
Precis så många grundläggande begrepp som Marina förklarade i sin bok, för att förstå hur validism är förankrat i vårt system av representationer och tanke.
Varför visas personer med funktionshinder endast genom sina funktionshinder ? Varför spelas funktionshindrade karaktärer av välfärdiga skådespelare och skådespelerskor? Vad har detta som en konkret inverkan på systemvalidism?
Marina svarar på sina frågor i sin bok och i vårt telefonsamtal:
”Det finns denna idé att personer med funktionsnedsättning är ENDAST personer med funktionsnedsättning.
Funktionshindrade skådespelare och skådespelerskor kommer därför att begränsas till denna roll, medan de ganska kan spela rollen som kollegor, vänner, partners ... representerar realistiska och nyanserade karaktärer, såsom arbetsförmåga.
Ofta är audiovisuellt innehåll skrivet, producerat, producerat, spelat av funktionshindrade människor, av vilka många omedvetet har validistiska uppfattningar om funktionshinder.
Alltför ofta tar de upp extremiteter som vi ser när vi pratar om funktionshindrade, som å ena sidan elände och å andra sidan objektivisering av funktionshindrade för att motivera, sätta i perspektiv och inspirera funktionshindrade .
Återigen är funktionshindrade begränsade till objektets roll och inte som mänskliga personer med nyanser. "
Du kan inte vara vad du inte kan se. Du kan inte vara vad du inte ser, det här är frasen Marina använder för att förklara hur brådskande det är för människor med funktionsnedsättning att vara representerade och synliga i samhället , ett grundläggande steg mot att nå livets slut. validistförtryck:
”Representationens roll är att bagatellisera och normalisera människor med funktionsnedsättning, deras närvaro i samhället. Medierna har uppenbarligen en roll att spela i denna process.
Vad man inte bör glömma är att om vi en dag kommer fram till en nyanserad och realistisk framställning är det bra, men det är inte ett mål i sig.
Målet är verkligen respekt och rättigheter för personer med funktionsnedsättning . Att representera dem gör det möjligt att bagatellisera deras existens, att sprida ämnet funktionshinder och validism: det är det som är viktigt. "
Människor med funktionshinder har till stor del glömts bort i den offentliga debatten
Om kampen mot rasism och anti-sexism ligger i förgrunden för jämställdhetsscenen, särskilt via sociala nätverk, verkar anti-validismkampen och funktionshindrade i allmänhet vara de stora glömda i den offentliga debatten som militanta sfärer. .
Ändå, som alla systemiska förtryck, tar validism rot i samma dynamik. Kampens konvergens är mycket viktigt för Marina :
”Jag vill inte att vi ska möta kampen. Men oro är att validism och rättigheter för personer med funktionsnedsättning är saker som ständigt glömmas bort, överallt.
Så även om det är en besvikelse är de flesta personer med funktionsnedsättning inte förvånade över att glömmas bort även i militanta kretsar ...
Vad du verkligen måste komma ihåg är att alla dessa strider är sammanflätade. Som aktivisten Imani Barbarin som befinner sig i skärningspunkten mellan många förtryck (hennes blogg Crutches & Spices talar om hennes upplevelse som en funktionshindrad svart kvinna), räcker det inte för människor att vara antirasistiska, de måste också vara anti-validist. Eftersom alla strider är kopplade.
Vi måste kämpa för alla, så att samhället inte lämnar någon bakom sig . "
Mer än någonsin är sammanhanget med den globala pandemin en bra tid att utmana befolkningen på platsen för personer med funktionsnedsättning i vårt land Frankrike.
Marina förklarar för Mademoisell att befolkningens slapphet när det gäller barriärgester sedan slutet av inneslutningen, liksom regeringens otillräckliga åtgärder, talar volymer.
”Pandemin har ytterligare lyftt fram giltigheten i vårt samhälle: personer med funktionsnedsättning, som anses bräckliga människor, uppfattas som disponibla, deras död är acceptabel.
Mellan en regering som inte vidtar adekvata åtgärder inför denna hälsokris och den ganska nonchalanta inställningen hos många människor sedan avfinansieringen, drabbas personer med funktionsnedsättningar på grund av validistisk våld .
Man bör komma ihåg att pandemin inte är över, att barriärgester verkligen måste bli dagliga reflexer för att skydda alla och särskilt människor "i riskzonen".
Det bör också noteras att inneslutning tydligt visar, tror jag, den fysiska och mentala inverkan som social isolering kan ha ... denna isolering är något som människor med funktionsnedsättning levde före inneslutning och att de fortsätter att ha. lider idag.
Cécile Morin, talesman för CHLEE-kollektivet, sa en mycket relevant mening i en intervju: Eftersom den sociala döden för personer med funktionsnedsättning redan accepterades accepteras också deras biologiska död. Eller i alla fall uppfattas det som mindre allvarligt. "
"Jag ordnar själv" av Marina Carlos, redan tillgänglig
Illustrerad av @freaks_dessin, boken "I'm Going to Arrange": How Validism Impacts the Lives of Disabled People av Marina Carlos finns på tryck på Amazon eller digitalt.
Att köpa det är att stödja arbetet hos en anmärkningsvärd aktivist, men det är också för funktionshindrade människor en möjlighet att utbilda sig själva, att starta en väg för dekonstruktion och att bli bättre allierade och allierade för människors rättigheter. Inaktiverad!
