Feminism och populär: är det förenligt? (Clemence Bodoc)

Clémence Bodoc, chefredaktör för mademoisell, blev inbjuden till den första feminismens sommarskola , som äger rum den 13 och 14 september 2021.

Hon skulle ursprungligen diskutera ämnet Kan vi vara feministiska och populära? med Nadia Dââm, men den senare, återigen cybertrakasserad, kunde inte vara närvarande:

”När jag skulle tala, kommer jag äntligen att ställas inför en domare för att diskutera ett nytt fall av trakasserier som jag är föremål för. "

Clémence ledde därför sin båt solo, och hon kom undan som en drottning. Här är vad hon sa med talang!

Du kan se Clémences intervention i Facebook Live-uppspelningen nedan, från 02:00!

(Det var Mymy, jag vänder luften.)

Upplagd 14 september 2021 - Är mademoisell en feministisk tidskrift? En ledtråd visas på din skärm ... Men jag skulle vara noga med att inte ge dig min definition.

Å ena sidan beror mitt svar på vem som ställer mig frågan, och å andra sidan: Jag har bara tio minuter och ett annat dilemma på språng!

Är det möjligt att vara feministisk och populär?

Kan du vara feministisk och populär? Det är svårt att vara feminist och att vara populär, separat.

Feministiskt OCH populärt, a priori är det motstridigt ... för popularitet innebär att behaga. För detta är det nödvändigt att motsvara trevliga representationer.

Att anpassa sig till andras förväntningar, till en form av attraktivt ideal: ett fysiskt, intellektuellt, beteendealeal.

För att vara populär måste du motsvara ett feminint ideal . Till stereotyper av en viss idé om kvinnlighet, snarare.

Stereotypen av den populära kvinnan

Ta de mest populära tjejerna i gymnasiet, i popkulturens fantasi: långa, tunna, "rättvisa" (vit, blond med blå ögon). De är snälla, leende, strålande, lysande, åtminstone i utseende.

Denna kliché av "cheerleaders drottning" är en smal kvinnlighet, men populär.

Ah, och i filmerna i allmänhet är chearleed-chefen allt annat än trevlig ... Med de andra tjejerna! Förstås förstås begreppet popularitet: bland män!

Mellan kvinnor är det giftig konkurrens. För i livet som i filmerna finns det ofta bara en plats för kvinnor i tabellen i 1: a divisionen.

Du vet, det är den här listan där "vi hade redan satt en kvinna i huvudet under de senaste valen".

Denna styrelse, där ”du vet, vi har redan en kvinna! ".

Detta företag där vi "redan befordrade en kvinna till det här inlägget förra gången".

Det är denna bedrägliga manöver av patriarkatet som får oss att sätta oss i konkurrens med varandra om LA PLACE de LA FEMME , som om vi vore ett 2: a divisionmästerskap. Ett enkelt divisionmästerskap, ibland ...

I amerikanska filmer finns det naturligtvis bara en femme fatale, så den "populära" gymnasiet är otrevlig med sina konkurrenter.

Och varje kvinna blir hans konkurrent.

Att vara feminist är inte en tvångströja, det är en befrielse

Att vara feminist är att bete sig i opposition till dessa klichéer: att vägra formen, vägra etiketter, vägra tilldelningen av kön, roll, öde.

Det vägrar "det är ordning på saker", "det har alltid varit så", "rooooh men lugna ner".

Att vara feminist är att vara sant mot dig själv, mot den du vill vara, genom att befria dig från motsägelsefulla föreskrifter som syftar till att hålla oss klokt i våra lådor: den intellektuella. Den stora munnen. Skyltdockan. Mamman. Oskulden. Hora. Etc.

Att vara feminist för mig var en befrielse . Det var att erövra valet att vara den jag vill vara. Och alla ord är viktiga.

Hur blir man populär när man bryter med fantasier?

Men först var det en chock: att bli feminist var att sörja världen där jag trodde jag bodde.

Jag trodde att jag var född i jämlikhet - i den värld som Elisabeth Lévy beskrev just igår, här. Jag föddes som en segrande feminist, men jag blev en trenchfeminist, i frontlinjen för vanlig sexism.

Och jag har en känsla, eftersom jag talar om feminism, kvinnors vardag, diskriminering av alla slag ... att jag har blivit budbärare av dåligt omen .

Hur vill du vara populär när du är den som arbetar för att avslöja omfattningen av patriarkalt förtryck dagligen? Jag är en av de feminister som sätter din näsa i orättvisans och ojämlikhetens verklighet.

En annan värld är möjlig, med risk att missnöja dig

Och ändå, vilken paradox! För att jag har ett budskap om hopp!

En annan värld är möjlig, där individer, oavsett kön, ursprung, övertygelse, kan samexistera i harmoni, uttrycka sig fritt, diskutera, utbyta, utan förödmjukelse, leva utan våld.

En värld där individer kunde blomstra med ömsesidig respekt, mot och trots deras olikheter.

Det är ett ont trick från patriarkatet: det som består i att förvandla visionen om en sådan värld till en apokalyptisk diskurs i slutet av vår civilisation.

Jag strävar efter ett samhälle av jämlikhet och frihet, vissa säger till mig att det är omöjligt. För å ena sidan: det är olyckligt, men det är farligt att störa den nuvarande balansen. Och på andra sidan: frihet, jämlikhet, vi har dem redan.

Men vad fan ?? du talar om en motsägelse !!!

Jämställdhetsgården är inte en ras för popularitet

Allt detta för att berätta att det är länge sedan jag gav upp att vara populär. Jag valde att vara effektiv . Synd för känslorna som jag stöter på och de egon som jag förolämpar.

Den nya världen är under uppbyggnad, du måste bära hjälm om du går med på webbplatsen!

Och vi behöver vapen på den här webbplatsen.

Eftersom feminism och ekologi har detta gemensamt: de kräver en djupgående omvandling av samhället, som inte kan ske enbart genom de offentliga myndigheternas drivkraft. Förändring måste också komma från oss, från individer, från folket.

Det är uppenbart att vi inte kommer att uppnå någonting om våra representanter inte tar hänsyn till hur brådskande dessa två strider är. Men vi kommer inte att uppnå någonting heller om vi inte kollektivt tar måttet på nödvändigheten av vårt engagemang.

Var och en av oss i vår egen skala, enligt våra medel, förstås.

Överraskning: feminism är populär, ja

I detta är feminismen redan populär , och det är fortfarande en bluff av patriarkatet att låta oss tro att det inte är det. Att försvara jämlikhet, frihet, broderskap och sororitet skulle vara en elitistisk och impopulär kamp.

Det var min utbildning som en liten liten flicka som länge fick mig att frukta "störande" när jag talade. Vilket fick mig att tvivla på min legitimitet att delta i diskussioner och debatter om min framtid och min nuvarande.

Som om det var viktigare att behaga än att störa den etablerade ordningen i en orättvis värld ...

Men om jag hade dessa tvivel berodde det också på att jag visste kostnaden för överträdelsen . Att bryta sig ur formen, trotsa kallelsen är att utsätta sig för sanktionen, straffet.

En överträdelse är redan en liten revolution

Det är ännu en manipulation av patriarkatet, fruktansvärt grymt här: att göra sanktionen avskräckande för kvinnor och osynlig för män.

Ett exempel: franska republikens lagar garanterar fri rörlighet för alla medborgare.

Många kvinnor vet att deras rörelsefrihet inte är absolut .

Det är direkt konditionerat av platsen, tiden och företaget de väljer att njuta av denna rätt - och inte av deras klänning, det var nödvändigt att specificera det.

Många kvinnor känner till sanktionen som hotar dem som går utöver den rätt som de verkligen får.

När jag ensam går på gatan på natten har jag inte samma hjärtfrekvens som när jag tar en promenad med någon på en shoppinggata mitt på dagen.

Och innan vi lägger namnet gatatränkningar där, innan lagen motsätter sig brottet mot sexistiskt förakt, innan miljoner av oss i världen fördömer detta fenomen, lider vi i tystnad denna begränsning av vår rörelsefrihet.

Vi uthärdade tyst det våld som begåtts mot dem som gav sig denna frihet. Och så många män förblev döva för detta våld, för de var blinda för dess verklighet.

Det är av den anledningen jag strävar efter att utföra pedagogiskt arbete på mademoisell och dagligen: varje väckt medvetande blir en ny allierad.

Feminism ÄR populär, det här är planerna för den nya världen, och ännu inte många av oss kallar med våra röster och bygger med våra armar detta nya samhälle.

Clémence Bodoc, optimistisk feminist

Tonen i detta ingripande, det liknar mig. Jag ville vara trogen mot mig själv: visuellt positivt, optimistiskt och beslutsamt .

Och å andra sidan bär jag inte ansvaret för den feministiska rörelsens framgång. Jag hävdar inte att jag förkroppsligar det perfekt. Jag tar bara min del av kolibri i denna revolution.

Jag var väldigt arg på min feminism, brutaliserad av hur brådskande striderna skulle föras, särskilt för att vinna. Denna ilska har förvandlats till beslutsamhet och nu stolthet över att agera dagligen i riktning mot historia och framsteg.

Kan vi vara feministiska och populära, frågade du mig? Jag valde att vara feminist . Allt annat är sekundärt.

Du kan följa liveströmmen från Feminism Summer School här!