Angèle kommer ut: HBT-representation är viktigt

Är det fortfarande användbart att "komma ut ur garderoben" 2021? Det här är frågan som Angèles vackra kommer ut; som många andra före honom har han lett flera människor att säga att "vi bryr oss inte", att "det är hans privatliv", att "det finns ingen anledning att göra en stor sak av det. "...

Mademoisell diskuterade detta med Aline Mayard, Association of LGBT Journalists (AJL), som erbjuder värdefulla vägar för reflektion över detta medieevenemang.

Angèle är väldigt modern

Angèle kom ut via ett rörande Instagram-inlägg där hon bär en t-shirt "Porträtt av kvinnor som älskar kvinnor" och skickar, i hennes bildtext, ett kärleksord till sin följeslagare, komikern Marie Papillon.

Aline Mayard analyserar, för mademoisell, formen av detta meddelande:

I mina ögon är det ett modernt utseende : Angèle gjorde inte ett stort uttalande, satte inte ett exakt ord (lesbisk, bisexuell, pansexuell ...) på sin orientering. Vi kan inte ens prata om ett kärleksbrev: det är ett trevligt litet erkännande av hans förhållande till sin flickvän, det är allt!

I slutändan gjorde Angèle ett inlägg först och främst för sina fans och av människor som uppmärksammar HBTQ-ämnen. Eftersom människor som lyssnar noga på hennes låtar redan visste att hon lockades av kvinnor; dessutom publicerade tidningen Public mot sin vilja foton av henne och Marie tagna av paparazzi. Så i journalistikens värld, till exempel, "var det känt".

Angèle kommer ut och dess medieverktyg

Varför är Angelas väsentliga, även 2021? AJL är en sammanslutning av journalister och Aline Mayard undersöker först medievikten av denna "bekräftelse" .

Angèle är en av de största fransktalande stjärnorna för tillfället, och hon berör ett brett spektrum av generationer. Det är viktigt att hon bekräftar sin queeridentitet, för tills hon gjorde det vågade inte medierna ta upp det här ämnet, trots att hon hade talat om det i flera låtar.

Vi på AJL, vårt jobb är att hjälpa journalister att ta itu med HBTQ-frågor. Vad vi märker är att media är rädda för att "få ut" människor mot deras vilja. Förutom att beröva personen rätten att berätta sin egen historia kan det faktiskt äventyra honom. Desto mer när den här personen har stor berömdhet: han kommer att kännas igen på gatan, hans adress kan hittas ...

Men det betyder inte att media ska vara rädda för att ta itu med HBTQ-frågor . Det viktigaste är att respektera det faktum att intervjuaren kanske inte vill prata om det. Det finns en skillnad mellan att "tvinga" ämnet och att ställa frågan vid rätt tidpunkt.

Enligt min mening, när Angèle talade i sitt album om det faktum att hon älskar kvinnor, kan ämnet spridas av media, i intervjuer etc. Om hon aldrig hade nämnt det hade det naturligtvis varit fel att lägga det på mattan!

Vid tiden för Victoires de la Musique 2021 blev jag förvånad över att få media nämnde den höga synligheten för kvinnor som älskar kvinnor: Pomme, Hoshi, Aloïse Sauvage, Suzane, Angèle ... Jag tror att det är delvis för att vissa journalister är så rädda för att behandla dessa ämnen dåligt att de inte täcker dem alls .

AJL ger alla en mycket pedagogisk guide om rätt sätt att prata om LGBTQ-identiteter . Den är uppdelad i 9 avsnitt:

1. Välj rätt ord: undvik diskriminering, prioritering av sexualiteter och invisibilisering av HBTQ-personer
2. "Gaylobbyn" och "genustekniken"
3. Avsluta osynligheten för lesbiska
4. Stereotypa representationer av manliga homosexuella
5. Bekräfta förekomsten av bisexuella
6. Respektera transpersoner
7. HIV / AIDS, hur man pratar om det?
8. Förvirringar upprätthålls kring assisterad reproduktion
9. Ge intersex-personer röst

Det skrevs främst för journalister men är fortfarande en värdefull resurs för alla! Du hittar den på AJL: s webbplats genom att klicka här.

Vikten av HBTQ-representationer

Utöver medieeffekten av att Angela kommer ut är det också en fråga om att analysera vad en sådan "bekräftelse" representerar för HBTQ-personer , som saknar förebilder, särskilt frankofoner. Aline Mayard detaljer:

I Frankrike och Belgien saknas förebilder, välkända queer kvinnor (och i tidigare generationer var det ännu färre).

Historiskt sett har homosexualitet huvudsakligen betraktats genom prisma för män som älskar män. De var i frontlinjen när det gäller lagliga sanktioner (sodomi straffades till exempel, medan sex mellan kvinnor inte egentligen betraktades som kön), men också när det gäller mediarepresentation. Så vi hade modeller av homosexuella eller bi män, men få lesbiska eller bi kvinnor.

När det här kommer ut finns det många människor som kan säga till sig själva "Angela, den coolaste tjejen för tillfället, den begåvade tjejen, söt, feministisk, lite upprorisk, älskar kvinnor, så jag kan också acceptera att jag "älskar kvinnor, som hon ". Det är värdefullt för människor som tvivlar på deras sexuella läggning, som inte kan se det i ansiktet.

Vi behöver dessa modeller som ser ut som oss. Ja, det är bra att ha karaktärer av lesbiska eller bi kvinnor i amerikanska serier på Netflix, men det har ingenting att göra med att se en kvinna som älskar kvinnor och som ser ut som oss, talar vårt språk , har vuxit upp och fortsätter att utvecklas i en miljö som liknar vår, har våra sociala koder, våra kulturella referenser, vår historia. Det gör STOR skillnad.

I Frankrike, fram till Skam (anpassningen av en norsk tonårsserie på France TV Slash, redaktörens anmärkning) hade vi inte modeller av unga HBT-personer i en fiktion . Och jag vet att France TV Slash fick många meddelanden som sa att tack vare avsnitt i serien som framkallade att komma ut eller LGBTQ-identiteter kunde åskådare förstå vad som händer i deras sinnen, i sina hjärtan.

De stora effekterna av att Angela kommer ut

Aline Mayard insisterar på det faktum att en offentlig person som kommer ut är användbar för representationen av HBTQ-identiteter, men också för att inleda en mer global diskussion.

Varje gång en personlighet antar vem de är skapar det en dialog. Dessa är inte bara representationer för de berörda människorna, utan också ett sätt att normalisera HBTQ-identiteter och att utbilda allmänheten .

Eftersom allmänheten inte är en abstrakt social grupp. Vänner, familjer, arbetsgivare för HBTQ-personer är en del av allmänheten.

Så Angela kommer ut, som andra före honom, skapar konversationer mellan de berörda människorna men också med resten av folket.

Att vara öppet HBTQ är fortfarande något som inte är trivialt, även år 2021. Världen har ännu inte passerat sina årtusenden av homofobi och transfobi. Aline Mayard påminner om missningarna:

För den generation som läser dig är det förmodligen naturligt att vara HBTQ. Vi kan säga oss själva att vi inte bryr oss om att Angela kommer ut, att hennes kärleksliv är helt normalt.

Det är en trevlig tanke, men faktiskt ... det är ingen liten bedrift att anta din identitet som en queer kvinna . Till och med 2021. Även när du är ung och en del av en mer öppensinnad generation.

Du kan alltid avvisas av din familj, av dina vänner, du kan se din karriär lida, du kan attackeras på gatan eller trakasseras, som Hoshi som kysste sin flickvän helt och hållet. Det är fortfarande en modig handling att ta ansvar, att älska dig själv och att publicera det.

Att tro att en kändis som kommer ut "inte är användbar" är en from trodde som kanske kommer att bli verklighet om några decennier, när världen kommer att ha fortsatt sin lilla väg. Under tiden genererar Angelas vackra ord till sin partner en stor fjärilseffekt (har du det?) I det offentliga rummet!