När jag var student fick jag chansen att gå med i cheerleadingteamet på min skola.
Jag när jag fick veta att jag blev vald i laget
På menyn: raslande pomponger, svängande höfter i Beyoncé-stil och TENDUS BRAS BORDEL (regel nummer EN !!!).
Cheerleaders och cheerleaders, vad är skillnaden?
Ok, jag erkänner att vi ännu inte var på den nivå som flickorna från Cheer-serien (även om vi skulle ha älskat det). Men det beror också på att vara en cheerleader och att vara en pom pom är annorlunda.
Cheerleading är mer gymnastisk, medan pom pom huvudsakligen är dans.
Hur som helst, den här upplevelsen fick mig att leva unika stunder .
Som när jag dansade i full pom pom-outfit (därför: bara ben) på min skolas förgård mitt på vintern framför förbipasserande bedövade blick.
Eller när jag gjorde en rymdstart för en publik på 1000 studenter på vår tävling mellan skolor.
WTF och en gång i livet stunder!
Att vara cheerleader och feminist
Men mitt medlemskap i detta team orsakade också mycket prat runt omkring mig. Vissa människor har antytt att min cheerleading-aktivitet är antifeministisk ...
Då, den bekymmerslösa unga tjejen som jag var, är det sant att jag ännu inte hade samma anti-sexistiska engagemang som jag gör idag.
Senare, med mitt feministiska uppvaknande, gissade den här frågan mig.
Var jag en antifeminist som var cheerleader?
Jag undrar om jag ska skilja pom pom från feministen
För att svara på denna existentiella fråga åberopade jag Beyoncé (min andliga guide). I en artikel från HuffPost ger den senare sin definition av feminism, inte oförenlig med kvinnlighet:
”Att välja att vara feminist har inget att göra med din femininitet eller din maskulinitet för den delen. Människor som tror på jämställdhet klär inte samma sak, pratar eller tänker inte samma sak. "
OUF! Tack drottning B för att lugna mig!
Men jag erkänner dock att principen om att en massa tjejer dansar i kjolar för att uppmuntra sina manliga motsvarigheter mitt i fysisk ansträngning har sexistiskt ursprung.
Men jag tror att det viktiga är att kunna återta den symbolik som omger cheerleadersna.
I det här fallet var det ett sätt att hävda mig själv att ha kul på scenen genom att inte ge andras ögon utan att oroa sig för hatare!
Jag kände mig inte låst i en negativ bild heller: att vara cheerleader reduceras inte till en tjej som vet hur man flyttar sin boll.
Att vara cheerleader handlar om att arbeta hårt, odla laganda och ha kul medan man dansar.
Det går ut ur lådorna genom att anta att vara sexig på scenen och samtidigt ha rätt att vara seriös (eller inte) på amfiteatern.
En sexism som håller fast vid cheerleaders
När jag ser tillbaka är det några saker som gör mig illa när jag tänker tillbaka på min karriär som cheerleader.
Inte på principen eller på själva sporten, utan snarare på lådorna där jag och mina lagkamrater ibland har placerats på grund av vår aktivitet.
Under min första show vid sportmötet mellan skolorna dansade jag i korta kläder. Jag störde mig inte.
Vår kostym ansågs anständig av andra cheerleader-lag och några i publiken.
Men var det verkligen vår outfit som spelade sexismspelet ... eller de bedömningar som gjordes om det?
Det året jag gick med i laget förbjöds en sång om cheerleaders av etableringen. Orden, inte särskilt subtila, skandade:
" Och nooos pom poms är tikar!" "
Detta förbud motverkades av den feministiska föreningen. Jag vill påpeka att detta hände för några år sedan, före # MeToo, och att attityder har utvecklats sedan dess.
Själv var jag inte säker på var problemet var. Jag tyckte de här orden var roliga.
Idag tycker jag att det är bra att den här låten är borta. För varje gång det lät uthöll tanken att cheerleaders var "tikar".
Ett år gjorde många människor följande anmärkning till oss:
”Ni är cheerleaders, men ändå är ni för kloka. "
Underförstått: vi var inte vilda nog på kvällen, vi sov inte med tillräckligt många killar för att matcha bilden som vissa hade av cheerleaders.
Det var press att "nab" killar från skolan och hålla sig till en sexig tjejbild.
Personligen gav jag inget åt dessa etiketter: varken mitt rykte eller min popularitet var min första prioritet.
Jag gjorde också valet att hålla mitt personliga liv ganska hemligt och jag hade aldrig ett förhållande med killarna från min skola.
Men cheerleader-etiketten kan vara svår att bära och dubbelsidig. Liksom många förelägganden som väger kvinnor.
Några fångade många killar och gillade verkligen att vara sexiga. Det kan vara en faktor för popularitet. Men också domar och till och med förolämpningar.
Vissa var i ett förhållande eller ville inte flirta. De kände sig obekväma med bilden av en "sexig" tjej som fastnade på huden på grund av deras aktivitet.
Inom teamet var vår filosofi dock inte att påverka ett flickas beteende på ett eller annat sätt!
Snarare handlade det om att uppmuntra dem att göra vad de ville med sina kroppar och sina liv utan att oroa sig för vad andra tittade på.
Oavsett om de har flera sexpartners eller har varit i ett förhållande i flera år. Oavsett om de är festdjur eller föredrar att vara lugna. Oavsett om de gillar att klä sig i en kjol eller en överdimensionerad tröja.
De var fortfarande cheerleaders.
Cheerleaders och sexism: framsteg
Sedan min erfarenhet har några år gått. Och precis under mina skolår såg jag enorma förändringar i sexism mot cheerleaders!
År efter år har cheerleader-teamen levererat mer och mer kvalitativt och professionellt arbete. För den sista utställningen är det ett år av förberedelser, med minst två träningspass per vecka.
Bilden av sportiga, hårt arbetande och slående tjejer ersätter gradvis bilden av "heta" tjejer.
Under mina två år som pom pom har jag tydligt sett framsteg.
Förra året gick vi med i teamet av pom pom-pojkar som verkligen var en del av koreografin.
De var som vanligt inte nöjda med att göra figuren och att hjälpa oss att utföra våra kullar! De dansade med oss och utförde samma rörelser: vajande höfter och bootyshakes som tände vår publik.
Idag skäms jag inte för att ha varit en cheerleader.
Jag älskade den här upplevelsen, och inget brott mot dem som kritiserade mig, pom pom och feminism kan gå hand i hand!
