Hur ska vi reagera när vi har intrycket av obevekligt rusa in i väggen? Det här är frågan bakom Les Terrestres, en serietidning som skapats av Raphaelle Macaron och Noël Mamère. En atypisk duo på alla nivåer, två varelser som inte tillhör samma generation, kommer inte från samma land och har inte samma syn på världen.
De korsade dock ögonen för att denna rapport skulle möta dem som radikalt har förändrat sitt sätt att leva och skapat alternativa platser i väntan på kollapsen: kollapsologerna .
Vi träffade Raphaelle Macaron, författare till serietidningen, men också Laurence Allard, sociolog som arbetade med kollapsologfrågan (och visas i erkännandena av Noël Mamère i slutet av Terrestrials), för att bättre förstå detta sociala fenomen.
Kollaps, kollapsologi ... vad pratar vi om?
"Det som är väl uttänkt är tydligt angivet", verkar det; det är dock inte alltid lätt att definiera kollapsologi eller teorier om kollaps, eftersom dessa termer kan täcka olika verkligheter. Wikipedia berättar kortfattat:
”Kollapsologi är en ny tankegång som studerar riskerna för en kollaps av den industriella civilisationen och vad som kan lyckas nuvarande samhälle. "
Det är kristallklart, men det hjälper inte riktigt att förstå kollapsologins verklighet i Frankrike 2021. Lyckligtvis utvecklar Laurence Allard för mademoisell:
”Definitionen av kollapsologi är: en tvärvetenskaplig studie som observerar parametrarna för den industriella civilisationen och syftar till att genom forskarnas arbete beskriva de kritiska stadierna som presenteras av biologisk mångfald .
Men vi kan inte prata om detta ämne utan att nämna en mycket fransk egenhet: publiceringen 2021 av uppsatsen ”Hur allt kan kollapsa. Liten kollapsologihandbok för användning av nuvarande generationer ”signerade Pablo Servigne och Raphaël Stevens. Det förblev relativt konfidentiellt i några år innan det sattes på scenen 2021, när Nicolas Hulot då blev media intresserade av kollapsologi.
Intresset för detta arbete är att det beställer en uppsättning data som är ganska svåra att förstå, och gör det till en linjär berättelse , som är inskriven i kulturella koder som vi alla har integrerat, via populära verk. - särskilt inom science fiction-genren. Det gör det mycket mer läsbart än IPCC-rapporterna. "
Les Terrestres är i linje med denna "popularisering" av kollaps och kollapsologi, eftersom serietidningen är mycket tillgänglig och dras (bokstavligen) genom Raphaelle Macarons ögon, som inte var bekant med ämne innan du närmar dig projektet.
Les Terrestres, serietidningen av Raphaelle Macaron och Noël Mamère om kollapsologi
Raphaelle Macaron är en serietecknare och författare till serietidningar. Hon kommer från Libanon, där hon växte upp och studerade, innan hon bosatte sig i Frankrike för fyra år sedan.
För Les Terrestres reste hon i flera månader över Frankrike, i sällskap med Noël Mamère (fd journalist och utvald till olika befattningar under de gröna, då Europas ekologiska böner) för att träffas människor som har valt alternativa livsstilar som syftar till att hantera kollapsen "världen som vi känner den" - ett viktigt förtydligande, eftersom kollaps inte är slutet på världen utan EN värld!
Från ZAD (Zone To Defend) i Notre-Dame-des-Landes till djupet av Béarn via Bretagne upptäcker Raphaelle och Noël de som har beslutat att vidta åtgärder.
Les Terrestres, finns på Fnac och i bokhandlar
Hur man inte blir deprimerad när man står inför teorierna om kollaps?
Det är förmodligen DEN fråga som ligger till grund för Les Terrestres, och som många ställer sig själva när de integrerar idén att världen som vi känner den kan förändras djupare under de kommande åren och decennierna.
Raphaelle Macaron själv var inte bekant med kollapsologi, även om hon "alltid såg sig själv som grön och bekymrad över miljöfrågor". Hon förklarar för fröken hur svårt det kan vara att komma överens med dessa idéer:
”När du börjar intressera dig för kollapsologi upplever du verkligen en slags sorg. Vid första anblicken är visionen väldigt mörk: världen är i ett katastrofalt tillstånd, resurserna minskar ... Så jag använder ordet ”sorg”, för vi måste acceptera att vi inte kommer att kunna fortsätta så här , att radikala förändringar måste införas, som antagligen kommer att åtföljas av en kaotisk och smärtsam fas.
Vi måste begrava den framtid som vi hade föreställt oss, som vi hade lovats.
Ett system som dör är alltid en läskig och svår passage för ett företag, även om det händer av goda skäl, att börja en övergång till något bättre.
För att vara ärlig, detta år av rapportering till Noël Mamère (som redan har gått denna väg av acceptans) var mycket oroande för mig: Jag kände att jag tittade på saker i ansiktet för första gången. Men det gjorde det möjligt för mig att förstå att kollapsologi är mer nyanserad än du tror! "
Och dessa nyanser utvecklas just över mötena som hölls av Raphaelle Macaron och Noël Mamère för Les Terrestres.
Möt kollapsologerna i Frankrike
Laurence Allard anger för mademoisell vilken roll hon spelade i Les Terrestres:
”Jag hjälpte till att rikta in mig på alternativa bostadsutrymmen som lånade sig till den här rapporten och lade till min kunskap till Noël Mamère. För att göra mina val var jag angelägen om att representera de olika aspekterna av kollapsologrörelsen, med flera fokus: ljusbostäder, permakultur etc.
Det finns redan en hel del experimentområden kopplade till specifika fält, och enligt min mening är det redan "att göra en rörelse" att länka dem: att visa att det verkligen är en samhällsrörelse , och koppla samman dess olika skådespelare och skådespelerskor, som ibland ignorerar själva deras kamraters existens! "
Raphaelle Macaron talar till oss med entusiasm om dessa möten som hjälpte henne att se tydligare och att smälta sina oroligheter kopplade till kollapsen. Hon har till och med problem med att identifiera en person som skulle ha markerat henne mer än de andra:
”Alla dessa ögonblick resonerade med mig, för varje grupp som tog emot oss representerar en aspekt av denna förändring av livet och av denna (framtida) förändring av samhället.
Uppenbarligen var mötet med Pablo Servigne fascinerande: han är van vid att prata om dessa ämnen, hans tal är mycket vältaligt och han lyckas förklara saker enkelt. Det var logiskt att avsluta serietidningen med hans vittnesbörd, som på ett sätt sammanfattar allt vi sett tidigare.
Men det är svårt att välja ett ögonblick som är starkare än ett annat. ZAD i Notre-Dame-des-Landes är fortfarande ett mycket starkt minne för mig: det var min första rapport, jag visste inte riktigt var jag satte fot, jag kände att jag gick in i ett alltför politiskt område, där jag aldrig skulle hitta mina poäng. I slutändan var det jag upplevde med "Les Terrestres" en summa av otroliga mänskliga möten . "
Genom sitt arbete med Facebook-grupper av kollapsologer delar Laurence Allard med Mademoisell sin syn på en annan del av dessa engagerade människor.
”Det jag minns är att människor kommer till dessa Facebook-grupper med en önskan om lösningar, för handling. De vill inte klaga eller hänga med, de vill ändra sina vanor, för som Pablo Servigne säger: ”en annan världsänd är möjlig ”. Dessa internetanvändare vill hjälpa till att bygga det.
Vissa kommer med sina ångest. De är rädda, så samhället kommer att lugna dem genom att förse dem med information och ledningar som visar att allt inte är uppskruvat, ibland till och med genom att integrera dem i kollektiva experiment som äger rum "i verkligheten". Jag vill säga att dessa grupper, vi kommer dit ensamma, vi kommer ut tillsammans.
Eftersom det ofta är nödvändigt att veta hur man läser och analyserar komplexa data för att förstå kollapsens teorier, hittar vi en vetenskaplig och teknisk publik på dessa grupper: datavetare, ingenjörer, tekniker ... I motsats till vad vissa tycker är det inte en fråga om inga överlevande levande djupt i skogen eller i bunkrar, i utkanten av samhället!
Social klassnivå, det är inte nödvändigtvis så homogent som vad man kan tro. En arbetare, en mekaniker vet ofta en sak eller två om "low tech", vet hur man anpassar sig och gör mer med mindre; på den andra sidan av spektrumet kommer vi att ha chefer som blir livcoacher som specialiserar sig på kollapsologi och ställer sina organisatoriska och teamledande färdigheter till tjänst för atypiska strukturer!
Klassskillnaden kommer snarare att spelas ut när det är dags att vidta åtgärder. Ditching allt för att komma in i permakultur på en ekologisk gård som du bygger med egna händer, som kräver grundläggande kapital, en ekonomisk säkerhet som inte alla har.
Observera också att bland kollapsologerna finns det de som kallas ”seriösa kritiker”. Det är dessa studenter, eller unga akademiker, som förgrenar sig från sin tydliga väg för att bli just kritiker av sin egen kurs, som bestämde dem till en elitstatus som blivit meningslös. Det här är människor som Clément Choisne, studenten från Centrale Nantes som höll ett landmärke tal 2021. "
Terrestrials, en uppriktig blick på kollapsologer
Raphaelle Macaron erkänner det utan svårighet: hon anlände till Les Terrestres med ett enastående nytt utseende, för hon kände varken teorierna om kollapsen eller Noël Mamère, som hon inte såg på TV när hon var liten. hon växte upp i Libanon! Och denna upptäckt åtföljdes av ångest, att inte rita ett uppriktigt porträtt av kollapsologer, att inte göra dem ära.
Lyckligtvis blev hon snabbt lugn när hon anförtro sig mademoisell:
”Feedbacken på serier är mycket bra och så mycket desto bättre eftersom det oroade mig lite!
Maxime är till exempel en del av La Bascule, en medborgarlobby inrättad i en övergiven klinik, där jag stannade i ”Les Terrestres”. Han berättade för mig att han älskade boken, och viktigast av allt sa han att han rekommenderade serietidningen till sina föräldrar och farföräldrar, som har svårt att förstå hans livsval.
Det gjorde mig riktigt glad, för det är ett bevis på att Maxime, hans kamrater och deras tal är väl representerade. Att jag tittade ärligt på det hela.
Jag vill dock påminna er: "Terrestrials" är min personliga vision, det är inte en handbok för kollaps . Det är genom att vara uppriktig och ofullkomlig att jag hoppas kunna skapa medkänsla hos mina läsare.
Dessutom talar serier mycket om konsistens (eller inkonsekvenser, det beror på det), faktumet att de inte är "perfekt" gröna, att leva med dess motsägelser. Det här är vad vi alla gör, inklusive de mest engagerade kollapsologerna.
Jag säger till mig själv att mitt utseende av en ofullkomlig ung kvinna som fortfarande har mycket att lära sig, det kommer att tala till människor som inte nödvändigtvis identifierar sig med Noël Mameres resa eller aktivister som Maxime.
Liten detalj: det är därför det finns en bil på omslaget till “Terrestres”! Jag gillade ironin som det ger. Vi är gröna, vi gör en bok om kollapsologi, och vi gör det i bilen, vi äter noll triangel smörgåsar på motorvägens viloplatser, vi kör med Mac på knäna och iPad inom räckhåll. Detta är verkligheten, det är att göra vårt bästa enligt våra personliga verkligheter. "
Detta enastående blick som Raphaelle Macaron har på kollapsologi, det kommer också från hennes rötter, från hennes familj i Libanon som upplevde kriget och uppmuntrar henne dessutom att leva fullt ut snarare än att oroa sig för slutet av värld.
”Jag kan inte närma mig dessa frågor medan jag ignorerar priset i mitt land, tidigare som nu. Eftersom Libanon upplever en kollaps, en politisk, social, ekonomisk kollaps. För mig är kollapsen inte "snart", den är redan här.
Någon som alltid har bott i Frankrike kan se kollapsen som något skrämmande: deras komfort kommer att försvinna, deras liv kommer aldrig att bli detsamma igen. I länder som min vet vi att vi kan överleva mycket våldsamma omvälvningar. Det ger mig ytterligare perspektiv. "
Genom sin linje, och i samarbete med Noël Mamère som tar henne att träffa nya generationer av miljöaktivister, levererar Raphaelle Macaron med Les Terrestres ett porträtt så respektfullt som det är fascinerande för dem som bygger "den andra änden av världen. " . Att lägga i alla händer!
Les Terrestres, finns på Fnac och i bokhandlar
